«С обеих сторон сплошная боль». Почему ссорятся беларусы в эмиграции и дома – и как «сшить» нацию?
Социолог Геннадий Коршунов презентовал результаты исследования конфликтности между продемократическими группами беларусского общества. Какие претензии друг к другу выдвигают беларусы в стране и те, кто уехал, углубляется ли раскол и как можно попробовать «сшить» нацию?
Эту презентацию провели совместно «Пресс-клуб» и публичное учреждение «Формула человечности», созданное, чтобы содействовать примирению и объединению конфликтующих групп общества.
Социолог Геннадий Коршунов рассказал о результатах работы, отметил, что это не количественное исследование. Оно основывается на глубинных интервью (их провели в марте – апреле этого года), что позволяет «проанализировать мотивации и причины».
Несмотря на минувшие четыре года после мирной революции, сохраняется главное, что объединяет продемократических беларусов, сказал Коршунов в начале презентации:
- недовольство нынешней ситуацией и ее неопределенностью;
- неприятие насилия и режима Лукашенко;
- принципиальная (но неконретизированная) установка на перемены в Беларуси;
- надежда, что всё, включая жертвы, «было не зря».
Нет противоречий в желании освободить политзаключенных, в осмыслении себя беларусами несмотря ни на что, в признании угрозы независимости со стороны России и во взглядах на войну в Украине.
При этом разобщающих причин – уйма. Во многом нет единства как по разные стороны границы, так и внутри диаспоры.
Беларусы в эмиграции (в исследовании приняли участие респонденты из Польши и Литвы) говорят о:
- разном отношении людей к языковому вопросу;
- недоразумениях между различными эмиграционными общинами («старая» и «новая» диаспоры);
- противоречиях между представителями и сторонниками различных политических сил.
Самый «выпуклый» пример – консервативно-национальные и либерально-демократические взгляды.
«Первые поддерживают более консервативные ценности: нация и беларусскость на первом месте. Они скептически относятся к ценностям гендерного равенства, ЛГБТК+ и так далее. Вторая группа – больше за общечеловеческие ценности. Национальные не на первом месте, на первом – демократия и свободы», – пояснил один из респондентов.
А вот беларусы внутри Беларуси видят другие причины, отдаляющие нас друг от друга:
- различные стратегии освобождения политзаключенных;
- разница в оценке событий 2020 года: оправдала ли себя стратегия мирного протеста, либо следовало переходить к силовому сценарию.
«Из Беларуси видна потенциальная проблема в отношениях с людьми, которые, не являясь сторонниками Кремля, тем не менее вынуждены контактировать с российским бизнесом, ездить в Россию на работу, учебу», – сообщил Коршунов.
В целом главное, что разъединяет, – стратегия сопротивления нынешним властям. Беларусы за границей рассуждают о различных вариантах – от переговоров и санкций до силового решения.
«Никто в сегодняшних обстоятельствах не предлагает чего-то более четкого, чем какие-то сценарии, так как активное сопротивление, самосохранение, еще что-то – это сценарии. А что обсуждать сценарий, если ты не ставишь фильм? Не вижу здесь точки напряжения», – цитируется в исследовании респондент из Беларуси.
Что касается межличностных отношений, то люди пытаются сохранить их, сохранить взаимопонимание, несмотря на разделившие нацию государственные границы. Причем само по себе такое разделение не воспринимается как повод для конфликта. Однако участники исследования констатируют увеличение дистанции между теми, кто покинул Беларусь, и теми, кто продолжает здесь жить. И это воспринимается как нечто естественное.
«Люди оказались в разной ситуации, кто-то сел, кто-то уехал, кто-то остается и вынужден адаптироваться к новым условиям. Очень много различных групп образовалось, в зависимости от того, как именно тебя задело», – сказал респондент из Беларуси.
Другой признает: «Власть добивается своей цели».
«Мы живем очень по-разному, те, кто в стране, и те, кто вне ее. По-разному себя “экспонируем”. Не думаю, что есть серьезные разночтения в представлении о далеком светлом будущем, но вот сегодняшний кругозор очень разный», – добавляет участник интервью.
«Несмотря на усилия сохранять коммуникацию и держать связь через границы, время идет, и люди начинают чувствовать, что связи, даже дружеские, понемногу ослабевают», – отмечает социолог.
Различные бытовые ситуации и разный опыт решения жизненных проблем, мягко говоря, не способствуют объединению.
«Мы можем продолжать верить в наше идейное единство, в то, что мы по-прежнему желаем примерно одного и того же. Но вот разница в образе жизни колоссальная: ты здесь ходишь по одним коридорам, они там – по другим. И это сильно влияет», – говорит беларуска, которая живет на родине.
А беларуска в Польше обращает внимание на конфликты «даже внутри своего котелка насчет опасений о связях с ментами и КГБ». «День Воли показал, что люди очень боятся. Потому что начали трясти родственников и отбирать собственность», – говорит женщина.
«Краткосрочные стратегии выживания различны, и, конечно, это влияет на уровни поведения. Те, кто уехал, могут говорить громко, и считают это своей миссией. Те, кто не уехал, вынуждены молчать; если они собираются жить в стране и что-то делать, то должны делать это тихо. Мы поставлены в ситуацию, когда поведение одних – это осуждение поведения других», – считает респондент из Беларуси.
Геннадий Коршунов подчеркнул, что люди, которые продолжают активность внутри страны, еще стремятся к сотрудничеству с диаспорой. Однако чем дальше, тем больше эта установка ослабевает, констатировал аналитик. Он объясняет, что главное здесь – вопрос безопасности: извне этому не уделяют должного внимания.
«Те, кто уехал, могли бы как-то больше подумать о протоколах безопасности, потому что это увеличивает нашу “параллельность”. Не хочется вступать в отношения, которые для тебя опасны, когда информацию контролирует партнер, а он о твоих рисках как-то не слишком думает», – цитируется в исследовании респондент из Беларуси.
Коммуникацию между беларусами по разные стороны границы разрушает и разное информационное пространство: беларусы в Беларуси вынужденно ограничивают подписки и чтение беларусских независимых СМИ и каналов в соцсетях, так как почти все они признаны «экстремистскими». Рушится единство информационного пространства, и группы становятся все более непонятными друг другу, констатировал социолог.
Интервью беларусов по обе стороны границы полны боли и отчаяния:
«Стыдно, будто ты сбежал, а они остались, и они как бы на передовой, а ты спрятался в тылу… Мне кажется, мы постоянно оправдываемся, почему мы уехали, перед теми, кто остался».
«Проблема людей внутри страны – это то, что невозможно что-то делать. Это сжигает людей изнутри. От этого конфликтность и возникает. Ведь если с драконом бороться невозможно или страшно, то надо покусать кого-то, кто рядом».
«Мы сейчас как оголенные провода. И мы искрим. И каждый из нас по отдельности, и внутри какой-то группы. И это не про то, что плюсы и минусы привлекаются. Нет, мы еще больше отталкиваемся друг от друга».
«С обеих сторон сплошная боль».
Не последнюю роль играет обида или зависть, и один из главных катализаторов здесь – так называемый феномен Instagram, когда люди в соцсетях рисуют мрачные картины идеальными. «В сеточках же никто не постит, что, чтобы выжить, выкладывается на трех работах», – замечает респондент из Польши.
«Уехавшие оставили все, всю жизнь. Приходится учить ненужный язык, ютиться в съемных комнатах, уезжать в никуда и строить жизнь с нуля. Очень обидно… Мы завидуем, что у них осталась их жизнь», – признается другая беларуска, которая сейчас в Польше.
«“Вам хорошо, вы уехали. А мне каждый день ходить по этим улицам, видеть эту красно-зеленую красоту, от которой кровь из глаз”. Это напрягает тех, кто остался. Ведь где-то завидуют тем, кто смог уехать», – считает собеседник из Литвы.
«Для себя я придумала объяснение, оправдывающее эти бесконечные вопросы, почему ты не уезжаешь – они просто завидуют, потому что не могут приехать в Беларусь, а я могу здесь жить», – говорит респондент из Беларуси.
«Со стороны тех, кто остался в Беларуси, есть определенно проблема непонимания, как сложно тем, кто уехал, как сложно там легализоваться, обеспечивать свою жизнь, выучить языки. Есть такие упрощенные картинки, что люди уехали и жизнь сразу наладилась», – рассуждает беларус, живущий на родине.
Специалисты составили перечень взаимных претензий, которые, по мнению эмигрантов и тех, кто в Беларуси, предъявляют друг другу. Со стороны тех, кто остается в стране:
- интерпретация отъезда как предательство, так как «что-то сделать на пользу Беларуси можно только из Беларуси», «если бы столько народу не уехало, мы бы давно победили»;
- обвинения в том, что люди уезжали для того, чтобы что-то делать для страны, а на самом деле устраивают свою жизнь, ничего не делают для изменения ситуации в стране, живут в безопасности, развлекаются, путешествуют;
- упреки в самососредоточенности, озабоченности только о своих делах внутри диаспоры и даже определенный «паразитизм» на беларусской тематике.
Со стороны тех, кто уехал:
- обвинения в «измене» общим целям, возвращении в частную жизнь, в сохранении привычного образа жизни (работа, развлечения и другое);
- упрек в страхе, в «молчании», в исчезновении политической активности, отсутствии уличных протестов, солидарности, в целом в том, что «вы там ничего не делаете»;
- обвинения в коллаборационизме с режимом, поддержке экономики (как минимум через уплату налогов), легитимации режима.
Как установили социологи, респонденты из Беларуси считают, что конфликтность с эмиграцией сейчас не на пике, хотя уменьшение количества публичных споров может быть связано с тем, что беларусы в стране не могут высказываться открыто. При этом такое вынужденное молчание приводит не к решению проблемы и нахождению взаимопонимания, а к накоплению внутреннего напряжения, фрустрации, нарастанию отчуждения:
«В Беларуси задерживают и сажают за комментарии и высказывания, поэтому все, что происходит на политическую тему в интернете, может стать поводом для того, чтобы человек “присел”. Поэтому, если ему так надо выразиться и он не может этого сделать никак иначе, кроме как на просторах интернета, которые видны всем, то я вижу в этом большую опасность».
У беларусов зарубежья разные оценки этой динамики.
При этом внутри страны называют болью «все эти срачи вокруг кейсов вроде Nizkiz».
«Это ужасно, когда публичные лица позволяют себе впасть в истерику или начинают публично ср***я между собой», – заявила респондент из Беларуси.
Участники исследования отмечают, что пропаганда в своих целях пользуется любым спором продемократических беларусов, к тому же конфликты портят имидж нации.
«Пропаганда однозначно использует все наши срачи. Они просто руки потирают от удовольствия, и все обязательно тянут в свои помойные Telegram-каналы, и там раздувают, обсасывают», – говорит женщина из Беларуси.
«То, что спецслужбы этим пользуются, очевидно. Они режиссируют саму по себе ситуацию и используют каждый повод для того, чтобы так происходило, это им выгодно», – уверен еще один респондент, который сейчас на родине.
На вопрос, что делать в ситуации, в которой беларусы оказались разделены, эмигранты отвечают: уважительное отношение друг к другу, коммуникация и ответственный диалог, причем диалог не только онлайн. Такие контакты должны не только поспособствовать взаимопониманию, но и вырабатыванию общего видения общего будущего:
«Актив из Беларуси нужно вывозить на какие-то совместные практики, семинары, общие занятия и обмен опытом. Больше коммуникации. Больше взаимоуважения».
«Единство должно быть. Ради общей цели общаться и вырабатывать общий подход».
При этом беларусам, которые пожелают вернуться, нужно осознать: страна меняется.
«Беларусь становится другой, поэтому, по мнению активистов в стране, людям, которые захотят сюда вернуться, придется адаптироваться к новой ситуации, к условиям реальной Беларуси, а не той, которая существует сейчас в их представлениях», – сказал на презентации социолог Коршунов.
Чтобы «репатриантам» было легче, нужно знать, чем реально живет страна.
«Расстояние между теми, кто уехал, и теми, кто остался, конечно, будет расти, и все зависит от того, сколько времени пройдет до восстановления нормальности. И склеить это потом вместе будет тем труднее, чем больше времени пройдет. И этот путь может быть таким долгим, что склеить это будет невозможно, как в ситуации западных и восточных немцев», – заметил респондент из Беларуси.
Беларусы по обе стороны границы определяют два пути, чтобы снять напряженность и избежать углубления разрыва:
- поддержание межличностных связей и коммуникации в различных формах;
- особая работа в информационном пространстве, изменение дискурса СМИ, вовлечение лидеров мнений и моральных авторитетов в снятие противоречий и локальных конфликтов между беларусами.
«Преодоление конфликтности происходит благодаря личным встречам. Когда люди имеют живой контакт, на разного рода площадках, им легче понять друг друга, исчезают домыслы, когда человек с тобой разговаривает», – уверен один из респондентов внутри Беларуси.
«Это задача для СМИ – усиление компонента рефлексивных текстов, нормальной публицистики, ну и, конечно, подсвечивать беларусскую культуру», – отметил другой.
«Обсуждение в СМИ позиций авторитетных людей, которые могут стать выше процессов и посмотреть на них сверху, либо со стороны, либо в целом, либо в контексте. Такая морально-просветительская деятельность», – видит выход третий.
Эксперты, подготовившие это исследование, предложили свои меры:
- не героизировать и не принижать ни эмиграцию, ни решение остаться в стране;
- продвижение норм диалога, взаимного уважения и ответственности в коммуникации;
- учет коллективной травмированности беларусов;
- поддержание межличностных контактов и создание пространств для коммуникации как онлайн, так и оффлайн, причем такая коммуникация должна быть с необходимыми мерами безопасности;
- особая непубличная работа с беларусами внутри страны, благодаря которой беларусы зарубежья могут быть их «голосом», формулировать повестку с учетом их взглядов и знаний о происходящем в стране. Из-за этого беларусы и внутри, и снаружи могли бы иметь более адекватное представление о современном состоянии в стране, ориентироваться в возможностях, вырабатывать более адекватные стратегии деятельности;
- особая информационная и медийная работа, направленная на создание общего пространства смыслов, аналитику ситуации, вырабатывание или поддержание общих оснований для сохранения единства и идентичности, вовлечение лидеров мнений и моральных авторитетов в дискуссии по острым или болезненным вопросам.
Пока же – «разлом беларусской души», как говорят участники социологического исследования.
«Мне так жаль… Жаль и тех, кто уехали, и тех, кто остались. Я понимаю, что и те, и те – беларусы, живущие в ненормальном состоянии», – с отчаянием сказала беларуска, нашедшая убежище в Литве.
Степан Кубик / Авер belsat.eu
